Anggap Saja Kita yang Salah Dengar

Ada fase dalam hidup saya ketika perhatian terhadap bacaan al-Qur'an begitu tajam. Saya tahu, salah harakat bisa mengubah makna. Maka setiap kali ada yang membaca, telinga saya siaga, bukan untuk tenggelam dalam makna, tapi untuk mengaudit tajwid dan makhraj.

Suatu maghrib, saya shalat di masjid tanpa imam tetap. Seorang bapak berdiri, dan shalat pun dimulai. Bacaan imam tidak sempurna. Ada yang terasa janggal di telinga saya.

Sepanjang menjadi makmum, saya fokus pada "kesalahan" imam, bukan pada Allah atau makna ayat. Setelah salam, saya langsung ulangi shalat di pojok masjid.

Di rumah, dengan sedikit rasa bangga, saya ceritakan pada guru kami sambil menirukan bacaan imam tadi. Guru hanya tersenyum dan berkata, "Lain kali, nggak usah kamu ulangi shalat kamu."

"Salah bacaannya, Abah... shalatnya nggak sah."

Beliau menjawab pelan, "Anggap saja kamu yang salah dengar tadi."

Jawaban itu sederhana, namun menampar ego saya. Sejak itu saya belajar, tidak semua yang terdengar salah harus segera dihakimi atau dikoreksi.

Saya mulai fokus pada bacaan dan kekhusyukan saya sendiri, bukan menjadi "hakim" bagi orang lain. Kini, prinsip ini saya bawa ke kehidupan:

Jika melihat orang lain salah, anggap saja mungkin kita yang salah lihat.
Jika mendengar orang lain keliru, anggap saja mungkin kita yang salah dengar.

Bukan untuk membenarkan kesalahan, tapi untuk melatih hati agar tidak tergesa-gesa menghakimi dan mengingat bahwa memperbaiki diri sendiri jauh lebih mendesak daripada sibuk mengaudit orang lain.

Kadang yang perlu diluruskan bukan bacaan imam, tapi cara pandang kita sendiri.

Bukankah cara syaitan menggoda kita dengan membuat kita merasa paling benar sendiri?

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Pak Rektor

"Pada akhirnya kita harus sepakat di koridor kekuasaan: prestasi hanyalah tumpukan debu yang gampang diterbitkan oleh waktu."  KK Ibrah Kita sepakat tentang itu. Bahwa di lorong kekuasaan, prestasi adalah barang mudah usang. Tapi bagi kami yang menyaksikan langsung hidup Kiyai Prof. Hannani, mantan Rektor IAIN Parepare yang baru saja diganti, ada debu yang tak pernah mati. Ada prestasi yang tak bisa diterbitkan oleh waktu maupun kursi. Beliau adalah sosok yang tidak pernah mengenal lelah mengurus umat. Ketika di IAIN Parepare, pulangnya kebanyakan larut malam. Di hari libur pun, beliau sering ke kantor. Semua dilakukan demi satu hal: kemajuan IAIN Parepare. Bukan untuk pujian. Bukan untuk laporan. Tapi karena baginya, mengurus kampus adalah mengurus umat, dan mengurus umat adalah ibadah yang tak mengenal waktu. Di ruang kerjanya, beliau dikenal sangat mendorong karir para dosen. Tak jarang dosen datang berkonsultasi soal kenaikan pangkat hingga guru besar. Dengan santai dan l...
Read more

Kecewa Boleh, Lelah Mencintai Indonesia Jangan

  Itulah penggalan kalimat yang disampikan Tom Lembong setelah berhasil mendapatkan Abolisi dari pemerintah.  Ayo kita mulai Matahari terbit di timur, menyapu kelam, menyinari gugusan pulau dari Sabang sampai Merauke. Warnanya jingga kemerahan, sama seperti yang mungkin dilihat oleh Gajah Mada atau Diponegoro berabad silam. Udara pagi berhembus, membawa bau tanah basah setelah hujan, campur aroma kopi pahit dari warung-warung tenda, dan mungkin juga bau asap knalpot di jalanan ibu kota yang sudah mulai ramai. Inilah Indonesia. Sebuah negeri yang, jika diceritakan hanya dalam puisi atau lagu kebangsaan, akan terdengar seperti surga yang tak tersentuh cela. Tapi hidup di dalamnya, menjadi bagian dari denyut nadinya yang kadang kencang, kadang tersendat, adalah cerita yang jauh lebih kompleks. Di sinilah letak paradoksnya: kita boleh, bahkan sering, kecewa. Tapi untuk lelah mencintainya? Ah, itu sebuah pengkhianatan yang tak terampuni terhadap diri sendiri dan terhadap tanah yang...
Read more

Zakat, Wakaf, dan Pajak: Instrumen Sosial dengan Tujuan dan Hakikat yang Berbeda

  Dalam wacana pembangunan sosial dan ekonomi umat Islam, zakat, wakaf, dan pajak kerap diperbincangkan sebagai instrumen penting dalam distribusi kesejahteraan. Ketiganya memang tampak memiliki kesamaan dalam fungsi sosial, yaitu mengalirkan manfaat dari kelompok yang memiliki ke kelompok yang membutuhkan. Namun, anggapan bahwa ketiganya dapat disamakan, atau bahkan bahwa pajak dapat menggantikan zakat dan wakaf, adalah pandangan yang terlalu menyederhanakan dan berisiko mengaburkan esensi spiritualitas yang melekat dalam ajaran Islam. Pernyataan yang memicu diskusi ini datang dari Menteri Keuangan Republik Indonesia, Sri Mulyani Indrawati, dalam acara Sarasehan Nasional Ekonomi dan Keuangan Syariah pada 13 Agustus 2025. Dalam pidatonya, beliau menyatakan bahwa “membayar pajak sama seperti membayar zakat dan wakaf,” karena menurutnya, dalam setiap rezeki terdapat hak orang lain yang harus ditunaikan, entah melalui pajak, zakat, atau wakaf. Ia mencontohkan bahwa dana pajak yang dik...
Read more